Поскольку Хильдегарда при всей своеобычности своего творчества был" все же средневековым человеком, а не модернистом XX столетия, она внутренне нуждалась в том, чтобы исходить из некоей уже наличной системы символов, — подвергая ее трансформациям. Таким источником для нее стала библейская Песнь Песней в аллегоризирующей интерпретации. Ассоциативные ходы, на< которых построены стихотворения Хильдегарды, подчас невероятно сложны и глубоки, но никогда не произвольны; они неизменно укоренены в традиции. Предлагаемые в этой книге комментарии к текстам Хильдегарды стремятся хотя бы отчасти выявить эту укорененность.

Скончалась Хильдегарда 17 ноября 1179 г.

ГИМН О СВЯТОМ ДУХЕ 1. О Дух огнезрачный, хвала Тебе, что тимпанами движешь и кифарами (1). 2. Сердца людей горят по Тебе, и домы душ их (2) собирают силы свои. 3. Через это воля восстала, и вкус душе сообщила (3), и лампада ее воздыхание. 4. Ум призывает Тебя сладчайшими гласами, и строения Тебе с разумностию готовит, те, что каплют золотыми делами. 5. Ты же всегда имеешь при себе меч, дабы отсекать, что предлагается губительным яблоком (4) через чернейшее человекоубийство, 6. Когда морок затмевает волю и воздыхания, в которых душа возлетает и повсюду кружится. 7. Но ум есть устой для воли и воздыхания. 8. Когда же так дух движется, что ищет узреть зеницу зла и челюсть мерзости (5), скоро сжигаешь Ты его в огне, если соизволишь. 9. Когда же, однако, разумность через злые дела отходит к падению, Ты, по соизволению, касаешься, и поражаешь, и возвращаешь ее,